2013年07月27日14:00，第91屆紐約藝術(shù)指導(dǎo)俱樂(lè)部(ADC)暨第10屆青年先鋒年賽展在深圳華·美術(shù)館正式拉開帷幕。此次展覽為歷史上的首度在深圳亮相，可謂意義深遠(yuǎn)。紐約ADC執(zhí)行總監(jiān)伊格納西奧（Ignacio?Oreamuno）親自導(dǎo)覽，帶領(lǐng)媒體和觀眾一睹設(shè)計(jì)權(quán)威賽事風(fēng)貌。本次展覽將持續(xù)至10月10日。

簡(jiǎn)介

紐約藝術(shù)指導(dǎo)俱樂(lè)部(New?York?Art?Directors?Club，簡(jiǎn)稱ADC)創(chuàng)立于1920年，被奉為全球設(shè)計(jì)界的圭臬，其每年一度舉辦的ADC年度大賽和為新銳設(shè)計(jì)師量身打造的青年先鋒年賽更是備受設(shè)計(jì)界的關(guān)注。此次展覽作為紐約ADC在深圳華·美術(shù)館的首度亮相，也開啟了紐約ADC與華·美術(shù)館的長(zhǎng)期合作計(jì)劃。

D-TALK系列設(shè)計(jì)論壇

設(shè)計(jì)論壇在華·藝術(shù)沙龍舉行，以創(chuàng)意生成的模式轉(zhuǎn)變?yōu)橹黝}探討創(chuàng)意的深層內(nèi)涵。論壇由黑一烊（SenseTeam山河水團(tuán)隊(duì)創(chuàng)意總監(jiān)）主持。參與嘉賓包括:?Ignacio?Oreamuno（ADC執(zhí)行總監(jiān)）,?小馬哥（獨(dú)立設(shè)計(jì)師），周錦祥（Anomaly上海分公司的合伙人/執(zhí)行創(chuàng)意總監(jiān)），蔡劍虹（c?plus?c?workshop創(chuàng)作總監(jiān)），樊克明（奧美中國(guó)創(chuàng)意總監(jiān)長(zhǎng)），王序（華美術(shù)館執(zhí)行館長(zhǎng)）。隨后，應(yīng)邀到現(xiàn)場(chǎng)的包括著名設(shè)計(jì)師朱德才、韓家英。ADC執(zhí)行總監(jiān)伊格納西奧表達(dá)了他首度來(lái)到深圳的喜悅，并表示非常榮幸并期待與深圳長(zhǎng)期合作。其坦言：“中國(guó)是創(chuàng)意行業(yè)的新興國(guó)家，深圳作為中國(guó)的設(shè)計(jì)重鎮(zhèn)，吸引著許多國(guó)外設(shè)計(jì)愛(ài)好者。ADC一直以為全球的創(chuàng)意專才提供聯(lián)系、激勵(lì)及提高的機(jī)會(huì)為己任，此次在深圳的作品展可謂意義深遠(yuǎn)。”據(jù)悉，此后，紐約ADC將每年攜其兩大賽事獲獎(jiǎng)作品來(lái)到深圳，為深圳市民和廣告、設(shè)計(jì)及交互媒體界的朋友及學(xué)生帶來(lái)年度頂尖設(shè)計(jì)創(chuàng)意。

展示兩大賽事獲獎(jiǎng)作品

在ADC年度大賽眾多作品中，伊格納西奧特別提到來(lái)自日本Laforet?Harajuku的《Be?Noisy(吵鬧)》和來(lái)自中國(guó)內(nèi)地的作品《Heaven?&?Hell(天堂和地獄)》。他認(rèn)為，這兩幅作品能夠準(zhǔn)確地切入觀看者的感官，令人感同身受。

展覽帶來(lái)了其最新的第91屆紐約ADC年度大賽獲獎(jiǎng)作品和第10屆青年先鋒大賽獲獎(jiǎng)作品。展出的近300件獲獎(jiǎng)作品涵蓋交互媒體、廣播和印刷廣告、平面設(shè)計(jì)、插畫、攝影、書籍裝幀及包裝設(shè)計(jì)等幾大類別。與其說(shuō)是展示作品，不如說(shuō)是展示紐約ADC將近跨越一個(gè)世紀(jì)的輝煌歷史，展示其93年來(lái)一路走過(guò)的點(diǎn)滴歷程。仿佛一個(gè)幾近百歲的老人站在你面前，盡管難掩歷史的滄桑，但這位老人骨子里流淌的卻是新鮮、熱情、靈動(dòng)的血脈。他以自己獨(dú)特的想象力混淆時(shí)空、握住最年輕的時(shí)代脈搏。由不得你感慨：年輕無(wú)關(guān)歲月，在乎強(qiáng)大的不服輸?shù)膬?nèi)在功力與勇氣。

觀感

既然說(shuō)廣告創(chuàng)意，那就Graham?Fink為SOHO?China所作的廣告說(shuō)起，其中1946首次被送往太空的猩猩ABO阿博，（這個(gè)實(shí)驗(yàn)中國(guó)比美國(guó)公開的1948年送猩猩到太空要早兩年。）由于失去聯(lián)絡(luò)多年，歷史塵封。然而突然某天一道藍(lán)光從天而降，阿博重返地球，并道出了自己回到地球的真正原因——中國(guó)的創(chuàng)意已經(jīng)萌動(dòng)，但中國(guó)又已經(jīng)是一個(gè)山寨大國(guó)，十幾億的人類創(chuàng)造力石沉大海。具有創(chuàng)造力使命感的阿博希望回來(lái)能呼吁人們要重新認(rèn)識(shí)并注重創(chuàng)造力。此廣告一出，褒貶不一，這里且不從廣告角度來(lái)議，中國(guó)關(guān)于創(chuàng)造力的缺失卻是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。關(guān)于創(chuàng)造力的問(wèn)題，我們議了好多年了，任何一件事情的發(fā)展都有起因，要說(shuō)起來(lái)，源頭便是國(guó)民教育，就像一顆幼苗，在這個(gè)時(shí)候施什么肥基本上決定它往后的成長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。就像一個(gè)人的思維模式?jīng)Q定了他的生活模式一樣。此外經(jīng)濟(jì)某些層面的不健康發(fā)展造成了社會(huì)各種不服與不平衡。我想，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)一定程度上反映了國(guó)民的綜合人性。就好像一灘水，水源的不同決定了它是成為清冽的甘泉還是污垢的小溝。很早就有人論述：中國(guó)人從來(lái)不缺乏唯利是圖的小聰明，而相較之下別國(guó)卻堅(jiān)守著國(guó)人看來(lái)愚蠢不變通的信仰、是不是愚蠢，我想時(shí)間已經(jīng)給了我們很好的印證和答案。

通過(guò)簡(jiǎn)短的訪問(wèn)，Ignacio?Oreamuno（ADC執(zhí)行總監(jiān)）講述到做創(chuàng)意應(yīng)該跳出思維條框，跳出廣告，從生活細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)意。他表述道創(chuàng)意的好壞最根本的是你的價(jià)值觀的體現(xiàn),?首先你必須擁有正確的價(jià)值觀，比如一個(gè)廣告，當(dāng)然是生意，難道僅僅是生意嗎？我們沒(méi)有行業(yè)責(zé)任嗎？如果你僅僅將他當(dāng)做一門生意，一個(gè)工作，那么你最后也將被規(guī)則玩弄，進(jìn)入惡性循環(huán)。他說(shuō)道:觀眾不是傻子，永遠(yuǎn)不要低估觀眾的智商。如果我們?cè)诮邮苋蝿?wù)的時(shí)候轉(zhuǎn)變一種心態(tài)，將他當(dāng)成一種樂(lè)趣，一種探索，我們始終要堅(jiān)持為客戶創(chuàng)造新鮮、創(chuàng)造美。一切都會(huì)大有改觀。說(shuō)到團(tuán)隊(duì)合作，相處之道亦離不開價(jià)值觀，相比較國(guó)內(nèi)眾多企業(yè)的爾虞我詐、使用權(quán)術(shù)、國(guó)外坦誠(chéng)相見(jiàn)、互相激勵(lì)的工作態(tài)度其實(shí)更有直接有效、更能達(dá)到雙贏，可可.香奈兒在創(chuàng)造CHANEL時(shí)尚王國(guó)的時(shí)候，首先骨子里熱衷的是解放女性的身體，改變?nèi)藗儗?duì)女性及時(shí)尚態(tài)度！于是才有大膽舍棄原來(lái)所有的奢華過(guò)分裝飾，創(chuàng)造超越時(shí)代的簡(jiǎn)潔優(yōu)雅！喬布斯創(chuàng)造蘋果帝國(guó)之處的原動(dòng)力肯定不是賺大錢，而是敢于站在時(shí)代輿論的尖端，才有“改變世界”這一姿勢(shì)站成了偉大與永恒！正如奧巴馬所言：“他改變我們的生活、重新定義整個(gè)工業(yè)，他改變我們每個(gè)看世界的方式。”俞敏洪在創(chuàng)造新東方的之初的野心更小：賺錢出國(guó)讀書，及幫助想要出國(guó)的學(xué)生提高英語(yǔ)能力。俞敏洪的起點(diǎn)恐怕比一般人都要低，他憑借的是內(nèi)在文化、人格魅力、用堅(jiān)持寫成了新東方的輝煌篇章。類似的還有馬云、李開復(fù)、等等活躍在各個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)造者。這其中誰(shuí)愚蠢誰(shuí)聰明顯而易見(jiàn)。說(shuō)起來(lái)并不玄乎，我想說(shuō)是：一個(gè)民國(guó)的精神氣候決定了整個(gè)生存創(chuàng)意的土壤。

所以我們國(guó)人活得很辛苦，總是內(nèi)心常戚戚、拼命工作，翻越了一座又一座時(shí)空大山，最后發(fā)現(xiàn)丟失的卻是最初那夜深人的一點(diǎn)平和與簡(jiǎn)單的快樂(lè)。自我實(shí)現(xiàn)是什么？創(chuàng)意要多大？快樂(lè)又如何定義？全在一念之差。

這里我們就不論多么造作的話題了：神馬創(chuàng)意要改變中國(guó)，創(chuàng)意要拯救人類之類的。在下也沒(méi)有資歷來(lái)教會(huì)大家如何創(chuàng)意，我想互聯(lián)網(wǎng)今天最不缺的就是學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)靠自己感悟。在此只是談?wù)劯邢攵眩覀儽臼且粋€(gè)個(gè)微小的元子，每個(gè)元子不能良好的工作，那么大而空的話題對(duì)我們又有什么意義？就像王序先生所說(shuō)的：“在幾十年的今天，沒(méi)有這些閃亮的話題‘創(chuàng)意生成模式的轉(zhuǎn)變’只有一板一眼的觀點(diǎn)、創(chuàng)意。只有那些真正帶給我們心靈沖擊和感動(dòng)的好作品。”我想，幾十年前，社會(huì)沒(méi)有這么多元、這么浮躁，民國(guó)相對(duì)更有信仰更有內(nèi)在激情和對(duì)生活的渴望和熱愛(ài)，說(shuō)的核心意思便是創(chuàng)意，從源頭出發(fā)，從本質(zhì)出發(fā)，從我們的心靈出發(fā)，從社會(huì)的需求出發(fā)。期待往后的歷史某天我們?cè)谡劦街袊?guó)創(chuàng)意的時(shí)候不再掰著手指例出古代四大發(fā)明，我們有我們自己深厚東方文化滋養(yǎng)出來(lái)的全新的現(xiàn)代創(chuàng)造！

例如，以形式試驗(yàn)為主要?jiǎng)?chuàng)作方式的小馬哥+橙子，由于他們甚少出現(xiàn)在大眾視野，因此他們的設(shè)計(jì)在大家看來(lái)總是一個(gè)謎，論壇期間講解到作品《漫游：建筑體驗(yàn)與文學(xué)想象》，各種點(diǎn)線面與建筑坐標(biāo)相結(jié)合，解讀著建筑的物質(zhì)空間與文學(xué)的精神空間的密碼。其作品洋溢著對(duì)書籍設(shè)計(jì)的熱愛(ài)與深層次的探索理解。它的語(yǔ)言克制不張揚(yáng)，安靜而有力量。小馬哥還講到他們的工作模式：小型而辛苦，但是真是特別喜愛(ài)，簡(jiǎn)單質(zhì)樸的話語(yǔ)十分真實(shí)。我想從心出發(fā)的東西才是你真正的表達(dá)語(yǔ)言，是唯一性的，有生命力的，才談得上是創(chuàng)造。?所以我們?cè)谏钸^(guò)程中要分辨，哪些是噱頭、哪些是本質(zhì)、哪些是表面、哪些是方法。

俗語(yǔ)說(shuō)授人以魚不如授人以漁。“魚”只能供一餐之需，而“漁”卻能受用一輩子。而創(chuàng)意的“漁”不是別人，正是你自己!當(dāng)然正如在場(chǎng)眾多創(chuàng)意人士提到：多讀有思辨深度的好書，打破常規(guī)、跟換思維血液，多觀察、多思考。祝愿大家用心生活，感悟，珍惜并熱愛(ài)！那么，創(chuàng)意就在你身邊！

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